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　　保安族主要使用保安語(yǔ)和漢語(yǔ)。保安語(yǔ)屬于阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族，跟蒙古語(yǔ)、達(dá)斡爾語(yǔ)和裕固族語(yǔ)言屬于同一語(yǔ)族，跟土族、東鄉(xiāng)族語(yǔ)言也比較接近，很多常用詞匯基本相同，內(nèi)部方言土語(yǔ)差別較小。

　　據(jù)早年的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，保安族居住區(qū)有三分之二的人口使用保安語(yǔ)，三分之一的人使用漢語(yǔ)，其中使用漢語(yǔ)最多的為居住在大河家鄉(xiāng)梅坡村的保安人。

　　保安語(yǔ)的詞匯受到蒙古語(yǔ)、漢語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、波斯語(yǔ)、藏語(yǔ)的影響，其中來(lái)自早期蒙古語(yǔ)的詞匯占有百分之五十，而漢語(yǔ)詞匯、阿拉伯語(yǔ)詞匯、波斯語(yǔ)詞匯占到百分之四十，藏語(yǔ)詞匯也有不少，保安語(yǔ)的詞匯由固有詞和借詞兩部分組成。固有詞包括與蒙古語(yǔ)或蒙古語(yǔ)族其他語(yǔ)言同源的詞、獨(dú)有的詞，以及以這些詞匯為基礎(chǔ)的派生詞和合成詞，保安語(yǔ)固有詞里所保留的詞末短元音與蒙古書(shū)面語(yǔ)、土族語(yǔ)、東鄉(xiāng)族語(yǔ)一致，而不同于現(xiàn)代蒙古口語(yǔ)和達(dá)斡爾語(yǔ)。借詞則以漢語(yǔ)借詞數(shù)量最多，藏語(yǔ)借詞數(shù)量其次，這些借詞的產(chǎn)生同保安族的遷徙及生活密切相關(guān)，比如藏語(yǔ)借詞大部分是有關(guān)日常生活的詞匯，絕大部分來(lái)自保安族在青海同仁保安城居住時(shí)與當(dāng)?shù)夭刈迦说拿芮薪煌?，而保安族遷徙至積石山大河家后，這類借詞相對(duì)減少，保安族在生活中信仰伊斯蘭教，故有許多與宗教活動(dòng)有關(guān)的阿拉伯借詞。

　　保安語(yǔ)的詞匯分為名詞、代詞、數(shù)詞、形容詞、動(dòng)詞、副詞、后置詞、連詞、語(yǔ)氣詞、嘆詞10類詞匯，句子的主要成分有四種，分別是主語(yǔ)、謂語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)和修飾語(yǔ)，有單句，也有復(fù)句。但保安語(yǔ)沒(méi)有自己的文字人對(duì)外交往使用漢語(yǔ)寧夏方言。

　　保安族的方言分為積石山方言和同仁方言。保安語(yǔ)積石山方言指的是積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣大河家鄉(xiāng)甘河灘、大墩以及自這兩個(gè)村分出的高李、四堡子、肖家、尕集等村保安族居民所講的保安話。它與保安語(yǔ)同仁方言之間最明顯的差別在于受到周?chē)鷿h語(yǔ)的影響，吸收了大量漢語(yǔ)成分。甘河灘話和大墩話之間還存在著細(xì)微差別，反映了甘河灘保安族居民和大墩保安族居民分別從青海省同仁縣的保安下莊和尕撒爾村遷來(lái)之前某些土語(yǔ)差別已經(jīng)存在。甘河灘保安話和大墩保安話里都沒(méi)有長(zhǎng)元音，這是積石山方言和同仁方言之間最大的語(yǔ)音差別，也是不同于除東鄉(xiāng)語(yǔ)、土族語(yǔ)和方言以外蒙古語(yǔ)族所有其他語(yǔ)言的主要語(yǔ)音特點(diǎn)之一。

　　保安族有自己的語(yǔ)言，但沒(méi)有文字，漢文是通用漢字。歷史上保安族人民只有少數(shù)人認(rèn)識(shí)漢字和使用漢文，隨著生活環(huán)境的變化，保安族與漢族人交往日益頻繁，為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，保安語(yǔ)中漢語(yǔ)借詞大大增加，保安族人民學(xué)習(xí)、使用漢語(yǔ)也比較普遍，幾乎人人都會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)。

參考資料：

　　1.馬少青、楊宏峰，《中國(guó)保安族》，寧夏人民出版社，2012。

　　2.王梓杞、馬通，《甘肅省志民族志》，甘肅人民出版社，2003。

　　3.妥進(jìn)榮，《保安族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究》，甘肅人民出版社，2001。